رسم توضيحي لشيكا كورونا (https://www.behance.net/shieko)

لماذا يبتعد الجيل زد عن النسوية "الغربية"

مدونة المساهمين، بقلم نور الطوخي

-

لماذا من المهم مناقشة وتحليل جيل Z وتقاطعه مع الحركة النسوية في الشرق؟ بصراحة، لن يكون من الحكمة أن ترى مركبة تتحرك نحوك وفي الاتجاه الخاطئ ولا تبذل قصارى جهدك لتحويلها. فالنشاط هو حركة تساعد على تحسين ظروف الأجيال القادمة، وجيل Z هو جزء كبير من هذا الجيل المستقبلي.

قد يفترض المرء على عجل أن الجيل "زد" متأصل بعمق في القيم "الغربية" نتيجة لعولمة الإنترنت. ويمكن القول إن وسائل التواصل الاجتماعي تجبر المرء على إيجاد أرضية مشتركة أو وسط سعيد على هذه المنصات المشتركة التي لا حدود لها. ولكن الأمر في الواقع أكثر تعقيدًا من ذلك بكثير.

لقد عمل الإنترنت بالتأكيد كقوة مركزية، حيث وضع الولايات المتحدة كشخصية رئيسية من نوع ما يشاهدها العالم ويعلق عليها، وهو ما رأيناه في الانتخابات الرئاسية الأخيرة. ولكن مع ذلك، كيف يمكننا تجاهل التنوع داخل الولايات المتحدة؟ كيف يمكننا تطبيق الثنائية التبسيطية للقيم "الغربية" أو "الشرقية" على تقاطعات معقدة بشكل لا يصدق تعيش في أي سياق؟ كيف يمكننا تطبيق عدسة نسوية "مقاس واحد يناسب الجميع"؟ بالتأكيد لا ينبغي لنا ذلك، ونحن لا نفعل ذلك. لقد استخدم الجيل Z بالتأكيد المنصات لاتخاذ نهج أكثر تنوعاً.

إن أبرز الطرق التي كسر بها جيل Z من جيل الشباب القالب هو إدراكهم لأوجه القصور المحيطة بالنسوية "الغربية" في تطبيق تقاطعي. هناك العديد من الأسباب لذلك، ولكن تجدر الإشارة إلى أن أبناء الجيل Z قد استفادوا من الإمكانيات المركزية لوسائل التواصل الاجتماعي لمعرفة المزيد عن الواقع المعاش لبعضهم البعض. وأعتقد اعتقادًا راسخًا أن معظم أبناء الجيل Z كانوا على قدر كافٍ من الوعي حتى لا يقعوا في مرمى نيران النسوية الغربية الضيقة والوهمية، بالنسبة لمعظم الناس. لقد تم تزويدهم بمعلومات لا حدود لها أكثر من أي وقت مضى، مما يساعدهم في السعي وراء أشكال أكثر شمولاً من النشاط.

على الرغم من أن الإنترنت أصبح أكثر تمركزًا، إلا أنه في الوقت نفسه أكثر تنوعًا؛ وهو ما يتيح لنا إمكانية اجتماعية تتيح لنا أن نصبح أكثر اطلاعًا وشمولية وتواصلًا. وقد انتبه جيل Z إلى هذه الحقيقة واستخدموا هذا الفضاء لإحداث تغيير اجتماعي كبير، وسعوا جاهدين لبناء مستقبل أفضل من الحاضر القاتم.

وفيما يلي بعض الحقائق عن المراهقين الأمريكيين من الجيل Z التي قد تفسر نهجهم المتحول في النشاط:
1 - هم الجيل الأكثر تنوعًا عرقيًا وإثنيًا.
2 - هم الجيل الأكثر "تعليمًا" بالمعنى التقليدي.
3 - ه م الجيل ا لأكثر "تعليمًا" بالمعنى التقليدي. 3 - هم الجيل الذي تحول إلى التكنولوجيا الرقمية في سن مبكرة.
4 - هم على الأرجح تقدميون ومتوافقون مع التقاطعات.
5 - من غير المرجح أن يعتقدوا أن الولايات المتحدة هي أمة متفوقة، وهو اختلاف رئيسي عن الأجيال السابقة.

في سياق الحركة النسوية الإسلامية، تستخدم الشابات المسلمات وسائل التواصل الاجتماعي للتعبير عن ازدرائهن للقوالب النمطية واستعادة هوياتهن وتوضيح التفسيرات الخاطئة ومشاركة التنشئة الإيجابية وتسليط الضوء على ثقافاتهن. باختصار، لقد كانت أداة رائعة لاستعادة قدراتهن واستقلاليتهن، لا سيما كنساء.

والجدير بالذكر أنهم يستخدمون المنصات، لا سيما تويتر وإنستغرام، لمعالجة أوجه القصور داخل مجتمعاتهم ودفع النشاط. أتذكر أن المسلمين من الجيل Z أوضحوا أن حركة "حياة السود مهمة" كانت قابلة للتطبيق في جميع السياقات، لتحديد قضايا التمييز على أساس اللون في مجتمعاتنا وتسليط الضوء على أن الإسلام في حد ذاته ليس هوية مهيمنة لأنه يشمل العديد من التقاطعات داخله. تمت مشاركة الرسوم البيانية والكتب والمقالات الصحفية، وقام الناس بتثقيف بعضهم البعض، وتبادلوا دعوة واضحة للعمل: يجب أن نكون أفضل.

إذًا، كيف يمكننا تحسين نشاطنا بشكل أكبر؟ قراءة كل شيء بشكل نقدي وتطبيق وجهات نظر متعددة، والنقر على المقالات بدلاً من مجرد التعليق على العنوان الرئيسي، وأن نضع في اعتبارنا دائمًا أن هناك أمرين يمكن أن يكونا صحيحين في آن واحد. أعتقد حقًا أنه بمجرد أن نتبنى هذه العدسة النقدية والواسعة النطاق، يمكننا أن نصبح أكثر دقة وشمولية في تبنينا للنشاط.

إن فكرة وجود أمرين في آن واحد تنطبق بالتأكيد على النسوية الإسلامية. يجب على الشابات المسلمات أن يستعيدن هوياتهن ضد الصور النمطية الضارة وأن يسعين إلى إعادة التفاوض على هذه الثنائية التبسيطية بين "التحرر" الغربي و"الاضطهاد" الشرقي. وفي الوقت نفسه، ينبغي على الناشطات الشابات المسلمات أن ينظرن باستبطان إلى جوانب تفسيراتهن أو مؤسساتهن القانونية التي تضر أكثر مما تنفع المواطنات في السياق الحالي. هذا هو جوهر الأشكال الأكثر تنوعًا من النسويات والمقاربات الأكثر تنوعًا في النشاط.

إن شيئًا مثل النسوية الإسلامية لا يهدف إلى تنفير مجموعة معينة، بل يهدف إلى خلق مساحة تعيد الاعتبار للإسلام كأداة مفيدة تضع أصوات الفئات الضعيفة في المقدمة وتنوع المنظور. ويسعى إلى إعادة تأسيس تعاليم الإسلام من كونها كتاب قواعد إلى كتاب إرشادي. ويهدف إلى إغلاق التفسيرات الضارة والأبوية للدين.

آمل ألا تكون هذه لحظة عابرة. بالتأكيد لا أعتقد أنها ستكون كذلك. دعونا نستمر في استخدام هذه الأدوات لمشاركة نسخ أكثر استنارة ودقة من النشاط، ولنستمر في استخدام هذه الأدوات لمشاركة نسخ أكثر استنارة ودقة من النشاط، ولنجلب وجهات نظر جديدة، مثل النسوية الإسلامية، إلى طاولة العولمة، ولنقدم أنفسنا للعالم بطريقة عادلة.

-
نورالطوخي كاتبة ومحررة ومذيعة بودكاست مقيمة في ملبورن ولديها حب خاص للأزياء والكوميديا ومناقشة الاقتصاد بين الجنسين وكل ما بينهما. كانت متدربة في مؤتمر مساواة العالمي لإصلاح قانون الأسرة المسلمة في عام 2020.