أتشرف بمعرفة زيبا مير حسيني منذ 20 عامًا. عندما دخلنا في حياة بعضنا البعض، لم يكن ذلك بضجة كبيرة لأن ذلك لم يكن أسلوبنا.
تعرفت على أفكارها وأفكارها بشكل أفضل عندما كنت أستعد لتقديم عرض تقديمي في معهد إيسياس - معهد يوسف إسحق في سنغافورة. وقد أرشدتني نوراني عثمان، العضو المؤسس لمنظمة أخوات في الإسلام (SIS) ، التي أرشدتني إلى أن ورقة زيبا "بناء النوع الاجتماعي في الفكر القانوني الإسلامي: استراتيجيات الإصلاح" كانت حاسمة في تحضيري للورقة. كانت قد كتبتها لورشة عمل نظمتها منظمة أخوات الإسلام حول قانون الأسرة الإسلامي والعدالة للمرأة المسلمة في عام 2001.
في ذلك الوقت، كنت أقدّر كيف أنها شرحت بالتفصيل الخطابات والمواقف المختلفة حول المساواة بين الجنسين (في) الفكر الشرعي الإسلامي من قبل التقليديين والتقليديين الجدد والإصلاحيين. ما زلتُ أرجع إلى تلك الورقة لأنها ساعدتني كثيرًا في فهم من أتعامل معهم، ومن أين يأتون ولماذا يفكرون بطريقة معينة حول المساواة بين الجنسين والإسلام.
في عام 2007*، كنت ميسّرًا لورشة عمل عُقدت في بيزانترين في سيباسونغ بإندونيسيا. وباعتباري شخصًا جديدًا نسبيًا في مجال التيسير في ذلك الوقت، كنت متوترة. لكن زيبا جذبني جانباً وقال لي: "يمكنك القيام بذلك!". ومع ذلك، كان على زيبا التعامل مع معظم المواقف المختلفة في القاعة. لقد كان لدينا ناشطات إيرانيات وإندونيسيات في مجال حقوق المرأة، وعلماء دين من مختلف المذاهب الإندونيسية ومجموعة من آيات الله من مدينة قم الإيرانية، لذا يمكنك أن تتخيل تنوع الآراء والأفكار في تلك المساحة لعدة أيام. لقد أعطت الكثير من نفسها، وعملت حتى أنهكتها الظروف وأغمي عليها في غرفتها.
لقد شعرت بالخزي. وبعد فوات الأوان، لم يكن السبب في ذلك هو شعوري بأنني عملت معها حتى العظم فحسب، بل لأنني لم أدرك كم كنت غير قادرة على التعامل مع الموقف. لكن زيبا عرفت وفهمت خطورة وأهمية الاحتفاظ بتلك المساحة، وتدخلت لتصبح المترجمة (بالفارسية أيضًا) وناقلة الأفكار والمواقف عبر تلك المجموعات المتنوعة جدًا.
في الوقت نفسه، كان من المبهج أن أشهد كيف أن بعض آيات الله انفتحوا وتفهموا وجهات النظر التي كان على علماء الدين الإندونيسيين أن يقدموها فكريًا وثقافيًا. ما زلت أتذكر المشهد في الحافلة بينما كنا عائدين إلى جاكرتا: أحد آيات الله يكتب " سلوات كيديلان جندر " (سلوات العدل بين الجنسين) وزيبا يساعده في ترجمتها إلى الفارسية.
*ورشة عمل حول "الدفاع عن حقوق المرأة والإسلام والمجال العام"، برعاية المركز الدولي للإسلام والتعددية، جاكرتا، جاكرتا، عقدت في سيباسونغ، إندونيسيا، 12-16 شباط/فبراير 2007.
أتيحت لي فرص أكثر للعمل مع زيبا. كانت أطول فترة قضيتها معها في دورة قصيرة مدتها أسبوعان أنشأتها المدرسة العليا للدراسات الإسلامية حول فهم الإسلام من منظور حقوقي في عام 2006. وكجزء من البرنامج، شاهدنا العديد من الأفلام الوثائقية بما في ذلك الفيلم الذي شاركت زيبا في إخراجه مع كيم لونجينوتو "الطلاق على الطريقة الإيرانية"، والذي فازت عنه بجائزة بافتا في عام 1999. كان الفيلم مقنعًا لأنه أظهر كيف وقفت النساء الإيرانيات في المحاكم وصمدن أمام قضاة الشريعة المتحيزين من أجل ممارسة حقوقهن.
تمامًا كما حدث في ورشة العمل تلك في إندونيسيا، قامت زيبا بهذا الدور المتمثل في عقد مساحة وتقريب أفكار ووجهات نظر العلماء الإصلاحيين المعاصرين إلى الناشطات في مجال حقوق المرأة من خلال كتابها الجديد "رحلات نحو المساواة بين الجنسين في الإسلام". ومن وجهة نظري، كانت تعرف أنه من المهم للناشطات أن يعرفن من أين يأتي علماء الدين، وما إذا كان هؤلاء العلماء يعرفون ويشعرون ويتفهمون ما تمر به النساء في نضالهن من أجل إسماع أصواتهن - سواء في النقاش العائلي أو عند المطالبة بحقوقهن في محاكم الأسرة.
يدير مركز مساواة برنامجًا تحويليًا بعنوان "الإسلام والمساواة والعدالة بين الجنسين"، وهو برنامج مصمم للنساء والناشطات في مجال حقوق الإنسان العاملات في السياقات الإسلامية حول العالم. تعرف على المزيد عنه هنا!
يتيح لنا الكتاب أن نصبح أكثر ارتباطًا ببعضنا البعض كبشر، ونكون أكثر اطمئنانًا إلى أن الأفكار والمواقف التي يقدمونها للعمل الذي نقوم به في الإسلام والمساواة بين الجنسين نابعة من قراءة النصوص غير المنفصلة عن سياقاتها الحية وتجربتها الإنسانية. هذا أمر مهم لأنني كامرأة مسلمة وناشطة، أحتاج أن أعرف أن هناك قلبًا وتعاطفًا وتعاطفًا وراء مواقف هؤلاء العلماء. لقد اكتفينا من علماء الدين الذين يطنطنون في الاستشهاد بالنصوص الفقهية والدينية كالببغاء المدرب الذي يردد دون فهم.
لا تزال هناك بعض الآراء والمواقف لبعض العلماء الذين تمت مقابلتهم لا أستطيع فهمها والاتفاق معها، ولكن بطريقة ما، هذه التحولات والمواقف المختلفة هي مؤشرات على مواقفهم المتغيرة. فهم يستجيبون لما يختبرونه ويفكرون فيه، معترفين بأن أفكارهم تتطور باستمرار.
يسعدني أن زيبا قد اختار لنا هؤلاء العلماء لنتواصل معهم - عبد الله النعيم، وآمنة ودود، وأسماء لمرابط، وخالد أبو الفضل، ومحسن كاديفار، وصديقي فاسمغي. ولهم جميعًا إسهامات محددة ومهمة للغاية في قراءة القرآن وتفسيره ومعالجة الفقه بطرق واقعية وقريبة وحتى جذرية. وأود أن ألفت الانتباه إلى صديقة فاسمغي وآمل أن تفكر في ترجمة كتاب "إعادة التفكير في الشريعة" وأعمالها الأخرى إلى اللغة الإنجليزية. فهي صوت ناقد في موضوع الفقه، ومصدر مهم للأجيال القادمة.
أشكرك يا زيبا على تفانيك في نقل أصوات وتجارب هؤلاء العلماء، وعملك على مدى 12 عاماً في إخراج هذا الكتاب المهم. وأدعو لكِ ولجميع العلماء في هذا الكتاب بالخير لكِ هنا وبعده.
تم إطلاق كتاب "رحلات نحو المساواة بين الجنسين في الإسلام" في كوالالمبور، ماليزيا في7 يونيو 2022. بالنسبة لزيبا، كان من المهم أن يتم إطلاق الكتاب مع منظمتين - الأخوات في الإسلام ومساواة - اللتين وجدت فيهما موطنًا لعملها في الإسلام والنسوية وحقوق المرأة وهويتها كمسلمة نسوية وأكاديمية وناشطة.
تشغل روزانا عيسى(@rozana_isa على تويتر) حاليًا منصب المدير التنفيذي لمنظمة أخوات في الإسلام.
